佛教獲頒世界最佳宗教獎

這是一則來自國外訊息，根據瑞士日內瓦當地報紙「日內瓦論壇報」(Tribune de Geneve)2009年7月15日報導，佛教獲得國際聯合宗教會(ICARUS)頒贈「世界最佳宗教獎」，但卻沒有一個佛教團體去受獎，理由呢，很簡單。請看以下報導。

報導原文似乎是用法文撰寫，但是英文版則廣為流傳。以下是這則新聞的中英文內容：



據日內瓦論壇報新聞報導，國際聯合宗教會票選佛教獲得全球「世界最佳宗教」獎。 總部設在日內瓦的國際聯合宗教會(ICARUS)，基於提高並促進宗教和靈性的融合與交流，今年七月投票決議結果，贈予佛教團體最高榮耀獎，一致表決佛教是「世界上最好的宗教」。

這個特別的獎項，是由200 名宗教領袖共同參與的國際圓桌會議中，由大家投票決定的。值得一提的是，很多宗教領袖並沒有選擇自己的宗教，而是把自己手中的神聖一票投給佛教，雖然佛教徒只佔 ICARUS會員資格的極少數，但得票數與呼聲卻最高。

以下是四名選舉成員的評論：

國際聯合宗教會的研究主管伊卡羅斯Jonna Hult認為：
對於佛教能贏得世界最好的宗教，他並不感到訝異，因為在過去的歷史中，並沒有一場戰爭是以佛教的名義而產生的，這是與其他宗教明顯不同的地方。他認為 佛教徒真的實踐了他們所宣導的宗教精神，而這也是佛教比其他宗教做得更徹底的地方。

Belfast的天主教特德神父Ted O'Shaughnessy表示，他也投佛教一票，他雖然崇愛天主教會，但他內心常常深感不安，因為在宣導基督愛的同時，往往在聖經裡頭發現為上帝而殺害異教徒的經文。

穆斯林神職人員塔爾阿斌Tal Bin Wassad透過巴基斯坦的翻譯，同意地表示：
「雖然我是一個虔誠的穆斯林，我可以看到很多個人的忿怒和瞋恨，藉用殺戮的方式表達對他們宗教的崇敬，而不是自我調解的途徑。 」

猶太牧師羅賓Rabbi Shmuel Wasserstein說：
「我愛猶太教，這是世界上最大的宗教，但說實話，自1993年以來，我每天都在練習內觀禪修，並將禪修作為修持功課之一。（猶太人每日都要祈禱）」

身為巴基斯坦的穆斯林社團也是國際聯合宗教會投票權的委員之一Wassad繼續說：
「佛教徒備受肯定，事實上，我最好的朋友當中，有不少人是佛教徒。」

國際聯合宗教會(ICARUS)到目前並沒有找到願意接受這個獎勵的團體，他們發現所有的佛教徒宣稱他們不想要獲得這個獎項與殊榮。當被問及為什麼佛教界拒絕接受獎項時，緬甸Bhante Ghurata Hanta 比丘表示：
「我們很感謝佛教被肯定，但這個獎勵是屬於全人類，因為每個人都有佛性。」

委員會之一的Groehlichen 接著說：
「我們將會繼續尋找下去，直到我們找到一個佛教團體願意接受它。當我們找到時，我們一定會告訴大家。」



Buddhism won The Best Religion In The World Award

15 Jul 2009, Tribune de Geneve

The Geneva-based International Coalition for the Advancement of Religious and Spirituality (ICARUS) has bestowed The Best Religion In the World award this year on the Buddhist Community.
15 Jul 2009, Tribune de Geneve

The Geneva-based International Coalition for the Advancement of Religious and Spirituality (ICARUS) has bestowed The Best Religion In the World award this year on the Buddhist Community.

This special award was voted on by an international round table of more than 200 religious leaders from every part of the spiritual spectrum. It was fascinating to note that many religious leaders voted for Buddhism rather than their own religion although Buddhists actually make up a tiny minority of ICARUS membership. Here are the comments by four voting members:

Jonna Hult, Director of Research for ICARUS said It wasn't a surprise to me that Buddhism won Best Religion in the World, because we could find literally not one single instance of a war fought in the name of Buddhism, in contrast to every other religion that seems to keep a gunin the closet just in case God makes a mistake. We were hard pressed to even find a Buddhist that had ever been in an army. These people practice what they preach to an extent we simply could not document with any other spiritual tradition.

A Catholic Priest, Father Ted O'Shaughnessy said from Belfast , As much as I love the Catholic Church, it has always bothered me to no end that we preach love in our scripture yet then claim to know God's will when it comes to killing other humans. For that reason, I did have to cast my vote for the Buddhists.

A Muslim Cleric Tal Bin Wassad agreed from Pakistan via his translator. While I am a devout Muslim, I can see how much anger and bloodshed is channeled into religious expression rather than dealt with on a personal level.

The Buddhists have that figured out. Bin Wassad, the ICARUS voting member for Pakistan 's Muslim community continued, In fact, some of my best friends are Buddhist.

And Rabbi Shmuel Wasserstein said from Jerusalem, Of course, I love Judaism, and I think it's the greatest religion in the world. But to be honest, I've been practicing Vipassana meditation every day before minyan (daily Jewish prayer) since 1993. So I get it.

However, there was one snag - ICARUS couldn't find anyone to give the award to. All the Buddhists they called kept saying they didn't want the award.

When asked why the Burmese Buddhist community refused the award, Buddhist monk Bhante Ghurata Hanta said from Burma, We are grateful for the acknowledgement, but we give this award to all humanity, for Buddha nature lies within each of us. Groehlichen went on to say We're going to keep calling around until we find a Buddhist who will accept it. We'll let you know when we do.

无声息的歌唱 - 大钟

我的名字叫做「鐘」，從古至今我一直高懸在淨佛寺的大殿角落裡。 前些日子，一個師傅手拿一本(今日美國畫刊)在我身旁閱覽，恰巧那上面也有一口大鐘。我看到了歡喜若狂，因為在每個寺廟中只有著一口鐘，所以我都是孤單寂寞的過著日子，一旦我的朋友出現在我的眼前，我怎不歡喜？於是我親切的向它注視，呵！原來它還是美國的一座「自由之鐘」哩！ 這座大鐘是美利堅合眾國在一七七六年七月四日獨立戰爭勝利的那一天，它曾以洪亮的聲音「向全球及其人民宣播不朽的自由獨立宣言」，後來一八三五年它為美國首任最高法院院長馬希爾的喪儀中被敲破了，至今它依舊負著這一條光榮的創痕，懸掛在費城的獨立廳的樓下，任人景仰；我們都是自由的鐘，我不覺對自己的身世，也生起了無限的感慨！ 我是清淨佛寺裡的大鐘，我和其他的犍椎*弟兄不同，我的身體很龐大，不能隨便搬動。然而我的聲音什麼障礙也擋不住，我能越過窗簾、屋脊、山頭，在自由的空中飄蕩，所以人們都稱讚我是「自由的象徵」。我平時不大輕易浪費我的聲音，我每天晚間一定在夜深人靜的時候才有人來敲我；早上，我從不誤事的在天亮之前，一定發出音聲。我的聲音完全在黑暗的時候向外傳播，我每在晚上響起來，名字叫做「開大禁*」，將有無數的人在我的聲音之下得到休息；早上我又喚醒了人們等待黎明。我是寺廟中起身與睡眠的「發令臺」，有時白天裡有要緊的事情集合大眾，大眾也是要聽我的通知。我的責任是多麼光榮而重大！ 我有一個唯一的同參老頭陀*，他是我最好的朋友，他每天早晚敲打我的時候，口裡都高唱著鐘聲偈*。我洪亮的聲音一響，他都接著唱一句。他的歌聲，婉轉淒壯，聽到的人都會陶醉在他的和我的聲音中，自然會叫你息下所有塵世的物慾念頭，讓你好像置身在一個輕鬆的境界裡，老頭陀所唱的是： 洪鐘初叩，寶偈高吟；上徹天堂，下通地府。 干戈永息，甲馬休征；陣敗傷亡，俱生淨土。 三界四生之內，各免輪迴；九幽十類之中，是何等的宏大！ 除了老頭陀是我的好朋友外，很多的詩人也常常歌頌我。唐朝張繼就有一首名詩：「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」是的，我的聲音每在夜半送入人的耳裡，離我數里之外的人都能聽到我的聲音，尤其是外鄉飄泊的人，我更能擊動他旅途空虛的心，我會加倍使他感到世態的炎涼，與今昔的滄桑。然而我也會用鏗鏘叮嚀的聲調，喚醒了綺麗夢幻的過客，敲舞了許多的青年，教他們忘卻馳騁的辛勞，忘卻人世的刻薄寡恩，重新發動青春的活力，再來鼓起青年的勇氣，朝著艱險的天涯路，繼續向前！ 你不信？寺廟中修行的師傅們那一個不是我把他們從好夢中驚醒，喊他們趕快起來修持以便逃出生死的苦海？寺週的居民那一個不是聽了我的聲音而起來趕著他們人生的旅程？當我的聲音從窗口飛出，無論在山野、田間、城市、村莊，都有機警洪亮的音聲逡巡──我，永遠要用我的聲音在茫茫的黑暗中警惕著世人！ 記得有一次，一個和善的遊客到寺中來參拜，從我身旁經過，他向我說道：『鐘呵！我愛聽你那悠長沈重的聲音，我每聽到你好像是熟悉的呼喚，彷彿你的音聲是從佛國裡飄來，然而你為什麼不一下撞醒了社會上那些紙醉金迷的人？』 記得又有一次，一個青年師傅從我身旁經過，他帶了一種無可告訴的心情和我說：『鐘呀！我對你始終有一種無法形容的好感，因為你那徐緩遞奏的音聲，不知喊醒了多少愚痴的人群，去追著「生」的要求。然而，佛教這樣衰頹，佛教徒好像都沉睡在迷糊的夢中，你怎麼不一下把他們驚醒？望著新生的佛教大道邁進？』 不知有多少人在我身旁祝禱，不知有過多少人在我音聲下徘徊，大家都希望我的音聲響亮，響亮得高入雲霄──不，響亮得撞破了那些醉生夢死的人的耳膜！ 我不願沉默，我要永遠的叫喊，然而我有時候也會給人利用。記得有一次一個有錢的大人物到寺裡來玩，臨走的時候住持和尚*叫老頭陀撞擊著我，以表示讓我來用著音聲幫著他來歡送這個有錢的人，正在我噹噹響的時候，一個號稱「新僧*」的師傅走來，沉著臉向我咆哮道『你這勢利的鐘呵！竟忘記了你光榮的任務，你忽視了你偉大的責任！你的任務是喚醒愚痴的人群，你的責任是喊醒睡夢中的出家人，誰叫你拍有錢人的馬屁？鐘呵！勢利的鐘呵！你忘記了你的清高！』 那個「新僧」的話一點不錯，我有神聖純潔的工作任務，我應該希望勢利場中住持們不要讓我涉足。我要用我的音聲使勇敢的人聽了更加勇敢，使意志消沉的人聽了不再消沉。 「噹！噹！噹！噹！」 聽吧！我的聲音響了！我要用怒吼的聲音來歌唱： 我是一口大鐘，永遠高掛在佛寺裡， 要用宏亮的聲音，去喚醒沉迷中的眾生。 讓大家為著自己，為著別人， 豎起了佛教興盛的旗幟，在自由空中飄揚！

犍椎： 出家人誦經時敲打的法器或用來做一種信號，如木魚、大鐘，皆名為犍椎。 開大禁： 寺院中每日晚上撞鐘擂鼓，是睡眠的號令，通常稱之開大禁。 同參老頭陀： 同參，意即同學；老頭陀，即年老的苦行僧。 鐘聲偈： 偈是一種美歌，鐘聲偈，為打鐘時所歌唱者。 住持和尚： 寺院中最高的管理僧。 新僧： 太虛大師主張改革中國佛教，他的門下以及一些從事改革中國佛教的青年，人皆稱為新僧。